口水 费城故事 电报山的野生鹦鹉们 意大利语初级班 在水上走

[atiti]

在找暑假出去的短期房子，在craigslist上折腾了半天，好容易找到一个差不多合适的，显然跟很多人英雄所见略同，因此目前处在被人挑的阶段，希望不大，又挂着一丝儿，很有些凄惶；又不由得想招租的人挑来挑去，选择越多脑袋越大，也许更痛苦 这年头谁都不容易呀，还是来吐吐口水算了

前两天看见师太新作里面，主人公义正言辞的（好像用的是“毫无惧色”？）同校长辩论，说一个班半数以上的同学作弊，校方应当反省是自己把标准抬得太高。看得我真是哑口无言（我是不是在滥用成语？），半晌在心里骂了一句，靠，师太也开始怨社会了...

于是想起来看费城故事的时候，有那么一节儿，赫本和她爸的对话。我刚才拿出碟来把这段重看了一遍，还是不能跟上她爸的逻辑：那个老不修沾花惹草，回来参加女儿婚礼，没事儿人一样。赫本看着不忿，顶了几句，被她爸教育说，这事儿我认真想过，还不是因为你一点儿都没有做女儿的样子。a devoted young girl gives a man the illustion that youth is still his; 没有这样的闺女，他就只好到外面去寻找青春。有一个full of foolish, unquestioning, uncritical affection 的女儿，介个非常重要，而你不是。赫本都快气哆嗦了，问他说难道你搞那个小蜜要赖我？她爸义正言辞的说，你是要负一定责任的。我见过的外遇理由里面，这真的是最有创意的一个。

[木头的春天]

我得说，我看到那个当爹的振振有词的讲这个歪理，我都笑得发抖。

[Knowing]

前两天看见师太新作里面，主人公义正言辞的（好像用的是“毫无惧色”？）同校长辩论，说一个班半数以上的同学作弊，校方应当反省是自己把标准抬得太高。

加拿大不是curve 打分的么？
这个理论，是故意装蠢还是真的无知到蠢？不作功课的学生抄袭得了好分数，是对用功的学生不公平，使他们的好成绩贬值成了平常。出卖论文勤工俭学，好比在银行里从每个人帐户里偷十块钱得了一百万，粗看没人受损害，其实人人都吃了亏。师太自己抄成习惯，连别人做枪手也不觉得无耻。操守两字为何物，竟是不知道的了。

[tiffany]

师太的操守观一向是合适她就用，不合适她就不用。量人极严，待己很宽。
小k你又８４今天才知道，怎么震惊成这个样子？

[Knowing]

不，我觉得她原来就是喜欢踩踩劳苦大众自命清高，没那么糟糕。

[tiffany]

这个也就是往前走一步，我们恭喜师太她老人家又上了一层楼。

[Knowing]

话又说回来，伊现在胡说的明显比较荒谬，文学女青年们看了付诸一笑，不至中毒。不象她年轻的时候编排的精神鸦片，一拨拨的毒害出以家明为最高纲领，以糖爹为最低纲领的自恋小白领。

[Elysees]

我这几天一直想找一篇从前不知道哪里看到的论家明是gay的文章，那篇写得叫一个有理有据，看得我深以为然的，居然忘记保存下来转给广大群众看，真是遗憾。

[atiti]

哎，我为了看一个电影儿，耽误了招租人的"phone interview"，看完电影儿出来再打，找不拙人咧~~ 只好留了言，又陷入等电话的被动局面。

不过电影儿还是好看的，"Wild Parrots of Telegraph Hill"。是一个同鹦鹉有关的纪录片儿，非常，嗯，有人情味儿。虽然有的人情味儿，我觉得同那个主人公的性情有关，我的意思是说，你如果用，嗯，更科学的态度来解释其中的一些现象，不一定那么有戏剧性。 但是并不觉得介意。我觉得小制作的好处是在平和，真挚，即使是洒狗血，如果洒的很诚恳，也可以好看的。

哎，为了打破我两分钟查一次email，五分钟刷一次craigslist的强迫症，再口水几个电影儿吧。

Italian for beginners 这好像是我看的第一个Dogma'95的电影儿。借的录像带，开始的时候不太习惯，因为画面质地感觉不像电影，倒像reality show。耐了几分钟的性子看了下来，还是很有回报嗒。好看程度算是我那一阵子的local maximum。我记得从前看见道格马的规矩的时候还觉得是不是太教条了（废话，人家自己都直接用了dogma这词儿了。好吧，我是有点儿腹诽是不是有点儿做作）。但是整部片子看下来，开始意识到这些规矩的好处。一方面是有点伪纪录片的感觉，减少隔阂――实际上，比有些涂眉画眼搔首弄姿的真实秀感觉要更真实。另一方面，把一些漂亮的皮儿去了，能比较集中精神在内容上，对拍的人和看的人都是这样。

walk on water 。



该男主人公我在哪里看见是以色列男一号那样的人物（我统共看过两部以色列电影，都是他老人家主演）。有人说他是以色列的clive owen，也看见他的粉丝说这种说法辱没了他。从海报上看，长得是有点儿像，电影儿里面倒不太觉得，不过都属于我喜欢的类型 （真含蓄我，主要是大庭广众的喊浩特浩特还有点不好意思 ）

算啦我不花痴啦。电影我觉得是不过不失，还算好看。冲突偏见，仇恨遗忘，爱与原谅，这些主题写得好都是可以很出彩的，电影的处理觉得碰到了很多地方，但是总觉得还差点什么。我很偏见的觉得同导演是随父母移民到以色列有关系，旁观者固然容易更客观，但是也往往少了当事人的纠缠不清。不过因为里面的演员都很经看，所以还算喜欢。

[Knowing]

把一些漂亮的皮儿去了，能比较集中精神在内容上，对拍的人和看的人都是这样。

Italian For Beginners 我也看过，挺喜欢的。怎么说呢，我喜欢看漂亮皮儿，即使以辞害意，害的好到底有个辞可看。这片子纯讲人与人的关系，虽然看着象原材料，剪裁的很好，故事一处没拉下，除了摄影灯光化妆，叙事手法不算粗糙啦。

[atiti]

即使以辞害意，害的好到底有个辞可看。

嘿嘿，那你喜不喜欢英雄，喜不喜欢飞刀

[tiffany]

这个问题好，我在这里静等着小k回答

[Knowing]

那是害的不好的。必是大堆大砌就算好？同样失败的堆砌还有很多好莱坞史诗片。

[tiffany]

原来小k对辞的要求比较高

[atiti]

我很死缠烂打的问，啥样的是害得好的涅

[Knowing]

<花样年华> ; Steven Holl 's buildings; Manolo Blahnik shoes.

[笑嘻嘻]

重庆森林算不算？

[tiffany]

troy?

[Knowing]

重庆森林 has a little bit of substance to it.
Troy counts.

[atiti]

这样看来，每个人钟意的漂亮皮儿也不一样。譬如troy，怎么给我感觉根英雄差不多呀？区别是英雄我受不了的地方想翻白眼儿，troy我受不了的地方比较有娱乐性，比如每次仰拍小布同学无产阶级革命家坚毅状的时候。到最后就记着里面儿的男生衣服好看了。

其实也有点儿说远了。我本来想说的意思是，比如从前那个时候好莱坞女影星的黑白大头照，好看是好看，但是都跟用化妆品ps过一样，而且好像都可着劲儿的往一个方向画（不知道是不是那个时代主流审美标准），如果不是因为原来的骨架长得不一样，大概能都画成一样。（有没有人看过全不知游绿城？） 反而没有太阳底下缺了牙的老婆婆脸上的皱纹儿好看。

[Knowing]

我说的漂亮皮儿，是指作者一味沉浸于形式，不注重功能实质。形式如果美的比较有originality, 或者细节做的特别完美，才能算可取。要是十面埋伏那样拍竹林就拿电脑把镜头刷绿，拍下雪就刷白，我们从红高粱起看了无数遍的调调，实在是比较lame 的。troy 拍的，就是一给女人看的baywatch, 一群肌肉男打架，这样的片子还是不多的，得创意分。要是多了，也就不值钱--后面的模仿者不值钱。
太阳低下缺牙皱纹老婆婆，要是我们家常拿相机一拍，也不见得就好看。还是得好的摄影师抓住好的神情瞬间值得看。美女，小孩和狗，普通人也容易拍的吸引人，这就是主题比较容易讨好。美是有一个普遍标准的，一味滥用现成公式炮制出来的，就是俗套。能扑捉个体差异的创作，叫艺术。

[tiffany]

我老早就讲过么，张导演没有想象力，hence lacks originality

[silkworm]

转一篇。
英雄无觅处
作者：王崴

最近大荧幕上很有三国时期的架势，天下大乱，‘英雄’群起。

我是个很随众的人，一般名头响的电影都会附庸风雅地找了来看。即使有的时候比大家慢了半拍。

这几部片子的观看顺序如下：
《卧虎藏龙》，《英雄》，《天地英雄》，《角斗士》(The Gladiator)

或多或少都是关于英雄的故事，有的更加是把这两个字打在片名上，所以捆做一堆说说。还有一部很热的，《最后的武士道》，很不幸，因为得了感冒，不敢去人多的地方，留做下次有精神了再说。

《卧虎藏龙》是始作俑者，先声夺人，一路吆喝到奥斯卡，一步之遥，差一点抱了最佳导演奖回去。颁奖唱名的时候，看见李安坐在台下神情自若，很有点李慕白的潇洒出世劲头，其实他心里有没有打鼓是很难说的，毕竟这部片子除了热闹还有一些难以量化的，只属於东方的东西。

东方人喜欢模糊概念。几千年前，老子说道。道是什么东西？不可道，说出来就不是道。於是五千字的道德经，珠之走盘，不落一点。再过一千年，六祖说禅，也是要禁声，只管在外围造声势，一接触到核心就一退千里。类似的模糊无处不在，慢慢演变成东方人的处世哲学。中医下药几钱几分是随手写下，西人做饭却是拿着量杯的，你能说这不是东西方的差异？

《卧虎藏龙》更加讲究雾里看花，只可意会的东西很多，刀光剑影的包裹下是一席温润如玉，不可触摸，远观都嫌亵渎。很难说西方人看得明白，李安聪明处在于把《卧虎藏龙》拍成了自助餐，中国人看了触处机来，暗自叹息。西方人看了大脑跳舞，起立鼓掌。各取所需，两边讨好。

后来《卧虎藏龙》很是被国内媒体讽刺了一下，大抵是看不惯李安拍武侠拍到洛杉矶星光大道。就好像金庸凭了《鹿鼎记》去拿诺贝尔，众人大骂老外不识货之外，自己到底也是酸溜溜的。

其实《卧虎藏龙》算不得纯粹的武侠片，就好像《东邪西毒》不是风光片一样。《卧虎藏龙》还是扯了点文化上的东西，不多不少，刚好到大家乐意捉摸却不厌烦的程度。

《卧虎藏龙》在美国的票房很好，在国内据说不大好，但不捧场归不捧场，热闹还是要凑一下的，想不到张大导演亦不能免俗，跟风拍了《英雄》。

《英雄》讲故事的架势跟李安一样，但可惜抄乱了，画了一张皮而已，外型柔媚，内心险恶，看过之后我头皮发紧。

《英雄》讲刺秦，却不是荆轲故事，初闻此信，很是欣喜了一回，荆轲份量本就轻，因为太史公的荐书，枉做了几千年刺客代言人，确实委屈了身后的一干好汉。

张导演手中的无名，当是他心目中的刺客。开场一句：人若无名便可专心练剑。有锋芒毕露的禅意。我一耳朵听到，就暗道一声完了，到底是走了古龙路线，神经兮兮地媚俗。果然，英雄越看越飘，明明一辆排气量一点八的小本田，张大导演竟一路开到一百迈。驾驶员底气再牛，架不住车小风大，看的时候，手里很替他捏了一把冷汗。

但终归是大导演，拍戏形散而神不散，在故弄了很多玄虚之后，终於抖出包袱，亮出主题。大概的意思是大家要做良民，不可以随便造反之类。一身之轻何以跟帝王的装甲部队相比？最后一定是死的很难看等等。於是结尾把无名射成刺谓，算是惩戒后人。虽然是盖着国旗行了国葬，秦王在中南海掩面痛哭，倒好像跟这个刺客有了兄弟般的阶级感情，其实也不过是骗骗观众而已，这么多年耳熏目染下来，但凡有二两脑子的人都知道，失败者就是失败者。

张导怕大家看不明白，在影片结束的时候，又打了一遍字幕做了总结概括。其实大家都是明白的，只是掏钱上电影院是不耐烦你来教育人的。

至於画面，那是大家津津乐道的，想来也是，主题已经破烂不堪了，再不花点精力说说艺术手法，也确实对不起背后的这许多大师。

我父母跟我提起英雄，异口同声地说：拍的真好！那剑一下子把笔筒刺破，咻！

一部汇集这许多人精的电影如果只让人记住这些，不敢说失败的，不成功却是真的。

看了《英雄》，想起水浒。世俗的胡同这么窄，不容你转身，热血和野性总是按照朝廷的意思找到了断。英雄的宿命就是上殿十步者，死！

其实这本不是我们的英雄，这是你们的英雄。

《天地英雄》刚出时，在声势上是跟《英雄》打擂台的。我拿到碟片的时候，仔细看了英文译名，原来是译做《天地勇士》(Warrior)。这让我对其马上好感倍增，直觉上这应该是个老老实实的商业片。后来证明我直觉没错。

演员表出来，姜文用拼音写做文姜，我没反应过来，还以为是齐桓公那个艳名四播的姑姑，后来才知道是要跟国际接轨的。不过看到姜文还是很高兴，我知道他为人很牛，不牛的片子是不接的。

《天地英雄》，老实说，没有什么可说的，看个热闹还是不错的。它无疑是聪明的，躲在《英雄》后头出场，大家已经见识过什么是名不符实，抵抗力指数明显提高了很多。说到这里很替张艺谋委屈，《英雄》若不是姿态搞的太高，应该比《天地英雄》更加讨好的。

姜文在每部片子里都是戴面具的，这部也一样，铁血硬汉，侠骨柔情，怪模怪样。

说起姜文，我对他的一部电影印象最为深刻：《大太监李连英》，和刘晓庆演的。可见他俩当初确实情投意合，以至于留下这么多所谓见证。

那时姜文还年轻，二十几岁的样子，一口河南口音演李连英，确实好，好在那个踏实劲儿，都不象姜文了。刘晓庆在里面还是演慈僖，不过看得出，刘晓庆收敛得很，完全给姜让路，其实刘的性格要张扬起来，实在可以跟姜文平分秋色的。所以满场都是姜文一人儿在演，不过姜文那时不抢戏，也不夸张，倒越发显得古直内敛，十分耐看。说耐看并非指电影，而是指他个人的表演。当然这也有角色原因，一个太监，如果楞得跟愤青似的，只怕早就死了十七八九回了。

姜文后来的电影，说实话，电影越来越耐看，但他个人的表演，越来越不耐看，都是那么个味儿。我一直觉得，说一个演员要有自己个人魅力，但绝不是说，一个演员演什么都一个儿味儿。这还不毁了，大家只要不是追星族，掏钱上电影院总不是光看你一个人的。

《天地英雄》也是这样，打上了“姜文制造”的字样，赵薇作为花瓶只起到了养眼的作用。有姜文的电影女主角几乎就是花瓶，不过也难怪，现在姜文也是姜文老师了，谁还敢给他叫板？还想不想混了？

里面的日本演员却很出彩，脸上有不张扬的坚韧，看到最后感觉比姜文牛。终於打破姜文在自己片子里永远都是最牛的神话。

《天地英雄》的画面没有《英雄》那么讲究，说到这里插一句，张艺谋对色彩很有感觉，他喜欢把每部电影都当成调色板，从《红高粱》到《英雄》。

整部电影看得我有点晕，这跟它的画面没有层次感有关。背景音响比较杂乱，好几次听不懂演员说什么，当然，这个很可能跟我买的碟片质量有关。当男人们打来打去的时候，我竟然听到了那熟悉的打击乐，可见《卧虎藏龙》的影响是巨大的，天下文章一大抄，不知道谭盾听了该怎生得意。

在讲故事上，《天地英雄》比《英雄》老实柔和，甚至在密不透风的画面冲击下，还有时间让我进行了思考：一个巴掌大的舍利子，明明一两个武林高手就可以快马送京，为什么偏偏要用一驼队的妇女儿童拖泥带水地护送。想了很久，没想明白。

这部片子看了就看了，跟文化啊还是精神啊什么的搭不上边儿，除了情节上稍显幼稚之外，作为商业片算是成功的了，起码比好莱坞70%的片子好。

最后说到《角斗士》。

看《角斗士》的那天晚上，时钟已经指到十点，碟片上说，片长两个半钟头，我第二天还要上班，想着看半个钟头就睡好了。《无间道》我都能分三天看完，我是有这个本事的。

结果那天我凌晨一点才睡，一口气看完，好像读到鲁智深拳打镇关西，停不下。

《角斗士》拍得比《天地英雄》还老实，看名字就看出来了，老实得都有点朴实无华的意思了。《天地英雄》最后还借助佛祖显灵，跟民间故事一样神道。《角斗士》除了复原古罗马大角斗场，几乎没用电脑。

看完之后，感叹半天，本来不想感叹，怕潜意识里的自己指责是崇洋媚外。但忍不住，感叹了很久。

这样的英雄我们也有啊，我们三千年前就有，一大把，血是热的，泪是冷的，说出的话是快马一匹，做出的事是雪落云飞。怎么躲在古罗马成就了别人。

张艺谋看了这片子不知什么感想，不脸红我就替他脸红吧。

人家的英雄把罗马送回人民，他的英雄把人民送回独裁；人家的英雄手刃仇人，他的英雄被兵不血刃；人家的英雄热闹健朗，他的英雄一片天真；人家的英雄胳膊粗，他的英雄骨头软。

看了《角斗士》就开始难过，回过头来更加鄙视《英雄》。

《角斗士》在宣扬人性里的东西，勇敢，真诚，坚强，仁爱。跟到了水泊梁山似的，一派活泼泼的草莽气。看的时候，大半夜的也令人神旺，天性里带来的东西在胸口跟着呼应。

关了电视也想了许久。为什么自家电影里的英雄好像屡试不中的秀才，透着捉襟见肘的穷酸气？难道一定是导演的问题？

也许东方的英雄都有了点圣贤的味道，想的太多，背负的更多，作为榜样，不能不管不顾。张艺谋写了‘天下’二字，其实就是要把他的英雄往忠烈祠里树的意思。而不带圣贤味的英雄是西楚霸王，是梁山好汉，是闹天宫的猴子。那是世俗的魔，不能大张旗鼓地学。要立典型，没规矩是不行的。

西方的英雄跟圣人不搭界，身上倒多了烟火气。就好像一言不合，拔枪便射的牛仔，只图自己痛快，不管世间喜乐。这样的英雄在东方人眼里，大概是野人，是莽汉，英雄人物怎可不先天下之忧呢？真是要翻天了。

我比较喜欢西方人表述的英雄，好像春秋战国的那股元气一直徜佯到今天，是活的，是蛮横的，透着那个精神。尽管张艺谋要反对的正是这种不与时俱进的英雄观，但还是让我不合时宜地保留吧。

於是看了很多英雄的片子，数了数，也就《角斗士》正儿八经地说了个英雄吧。

[Jun]

他这么一说，我倒明白我为什么不待见Gladiator和Kingdom of Heaven了。我倒不要求他遵守历史事件的真实，可是我对历史人物心理的真实有点要求。他的历史人物成天满口现代社会的理想和主义，这才是让我浑身起鸡皮疙瘩的理由。在Gladiator里，Russell Crowe 大力宣扬现代美国的民主自由那一套；在KoH里面，Orlando Bloom简直是政治正确的代言人，让我想起Rodney King的话"Can't we all just get along?" 太过份了，Ridley Scott明明是英国人，想事儿却那么俗，比美国人还美国人。

[tiffany]

well, he did shoot this HOLLYWOOD epic

[Gigi2]

蚕宝宝，这还是我第一次看您老人家一口气说这么长的文儿。过瘾过瘾。
您从来都是八卦名人历史引经据典的文儿多么。

[silkworm]

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英雄无觅处
作者：王崴

Gigi.