台湾同婚合法化
台湾同婚合法化
台湾大法官周三(5月24日)释宪宣布禁止同性结婚是违反宪法。使台湾成为亚洲第一个同性婚姻合法化的地区。
根据大法官释字第748号解释,《民法》关于婚姻的规定排除了同性,这与《宪法》保障的人民婚姻自由及人民平等权相违背。因此有关机关应在两年内,依大法官解释的意旨完成相关法律修正或制定。这意味着台湾同性婚姻合法化将更进一步。
台湾社会高度关注这起释宪案,下午四点释宪判决宣布,社交网站上反应热烈。
解释文中也提到,若两年后未完成修法,同性伴侣要结婚,即可依照规定至户政机关办理婚姻登记。赞成同性婚姻的民众乐观认为,这让同性婚姻合法化订下了时程。
http://www.bbc.com/zhongwen/simp/chinese-news-40026323
台湾同婚推手祁家威:“我不是自己要结婚”
当台湾大法官释宪判决禁止同性结婚违反宪法的结果公布的瞬间,在司法院外集结的群众爆出欢呼。他们兴奋地舞动彩虹旗、敲响手上的道具。31年来奋斗的目标终于达成,提出释宪案的祁家威却很平静。
“没有特别兴奋,满高兴满欣慰的就是。”祁家威在释宪判决公布的隔天接受BBC中文网专访时说。
2017年5月24日下午四时是台湾同志运动重要的里程碑。司法院大法官对释字第748号的判决,认为《民法》关于婚姻的规定排除了同性,这与《宪法》保障的人民婚姻自由及人民平等权相违背。因此有关机关应在两年内,依大法官解释的意旨完成相关法律修正或制定。这意味着台湾同性婚姻合法化有了看得到终点的一大进步。
这起释宪案的起因是男同志祁家威2013年3月欲与男伴登记结婚被驳回,经行政诉讼败诉定谳后,依法声请司法院大法官解释台湾《民法》第4编亲属第2章婚姻规定“使同性别二人间不能成立法律上婚姻关系”的条文是否违宪。
http://www.bbc.com/zhongwen/simp/chinese-news-40048682
根据大法官释字第748号解释,《民法》关于婚姻的规定排除了同性,这与《宪法》保障的人民婚姻自由及人民平等权相违背。因此有关机关应在两年内,依大法官解释的意旨完成相关法律修正或制定。这意味着台湾同性婚姻合法化将更进一步。
台湾社会高度关注这起释宪案,下午四点释宪判决宣布,社交网站上反应热烈。
解释文中也提到,若两年后未完成修法,同性伴侣要结婚,即可依照规定至户政机关办理婚姻登记。赞成同性婚姻的民众乐观认为,这让同性婚姻合法化订下了时程。
http://www.bbc.com/zhongwen/simp/chinese-news-40026323
台湾同婚推手祁家威:“我不是自己要结婚”
当台湾大法官释宪判决禁止同性结婚违反宪法的结果公布的瞬间,在司法院外集结的群众爆出欢呼。他们兴奋地舞动彩虹旗、敲响手上的道具。31年来奋斗的目标终于达成,提出释宪案的祁家威却很平静。
“没有特别兴奋,满高兴满欣慰的就是。”祁家威在释宪判决公布的隔天接受BBC中文网专访时说。
2017年5月24日下午四时是台湾同志运动重要的里程碑。司法院大法官对释字第748号的判决,认为《民法》关于婚姻的规定排除了同性,这与《宪法》保障的人民婚姻自由及人民平等权相违背。因此有关机关应在两年内,依大法官解释的意旨完成相关法律修正或制定。这意味着台湾同性婚姻合法化有了看得到终点的一大进步。
这起释宪案的起因是男同志祁家威2013年3月欲与男伴登记结婚被驳回,经行政诉讼败诉定谳后,依法声请司法院大法官解释台湾《民法》第4编亲属第2章婚姻规定“使同性别二人间不能成立法律上婚姻关系”的条文是否违宪。
http://www.bbc.com/zhongwen/simp/chinese-news-40048682
有事找我请发站内消息
Re: 台湾同婚合法化
不错。
刚看完ABC关于LGBT社群斗争史的mini series When We Rise。LGBT从六十年代历经艾滋瘟疫到今天可以结婚,五十年的斗争史真是取得了巨大胜利。

刚看完ABC关于LGBT社群斗争史的mini series When We Rise。LGBT从六十年代历经艾滋瘟疫到今天可以结婚,五十年的斗争史真是取得了巨大胜利。
Violent delights.
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Re: 台湾同婚合法化
+1豪情 wrote:不知道为啥很有点感动。
我本来以为香港会是亚洲第一个, 那么西化。 但是香港政治现在这样倒退。当然他们也从来没有过真正的自主权。
Re: 台湾同婚合法化
迈克
恭喜恭喜,台灣同志努力爭取的多元成家總算通過了,正式修訂憲法雖然要等兩年,其間也有可能遭保守勢力推翻,但大家都急不及待慶祝了再說。我這種瞻前顧後的穩陣派,向來不贊成先使未來錢,免得一場歡喜一場空,這次也破例手舞足蹈,恨不得有個張孝全級數的在地男友,可以立即披住婚紗飛去台灣結婚,老實不客氣把國民老公全盤私有化。男男或女女衝破傳統正式註冊,亞洲由台灣領先可一點也不意外,曼谷的巴比龍再擠擁,大阪的北歐館再熱鬧,頂多是紙醉金迷罷了,狂歡過後繼續發展的個案縱使時有所聞,譬如我一位不再來往的朋友,便在風花雪月中找到如意郎君,但那不外暗渡陳倉閂埋門煮飯仔,泰佬泰婆㗎仔㗎妹都沒有挺身而出為權益奮鬥的宏志,更不要提顧忌更多的印尼、印度和馬來西亞了。至於我的故鄉新加坡,近十年空氣確實開放不少,偶爾也閃現與當政者對着幹的勇士,然而平權運動始終不成氣候,一年一度的「粉紅點」有開枝散葉傾向,卻凝聚不成洶湧的紅潮。
原本屬於一線國際都會的香港,殖民地歲月被宗主國跟不上時代的法律拖累,加諸王爾德和圖靈頭上的酷刑在海外照辦煮碗,連同性戀非刑事化都慢人十步八步,習慣躲在衣櫃聞樟腦自high的天山童姥們還養成息事寧人脾氣,視進步同志為害群之馬,盼望他們有所作為,艱難過等待天天惡意攻擊法國總統伉儷的陶傑承認自己暗戀馬克龍(或其他靚仔)。回歸祖國之後質素一落千丈,不出二十年已淪為二線中國城市,直人自己都搞唔掂,怎會為基族謀福利?
谁道闲情抛掷久?每到春来,惆怅还依旧。
Re: 台湾同婚合法化
台灣女女勢力非常龐大,巾幗們隨便叉起條腰一喝,雌威聲震四方,但喜歡飾演深閨夢裏人的男男,以國際尺度衡量卻算不得特別開放。當然,他們有全球唯一華人同志出版社基本書坊,周末西門町紅樓環肥燕瘦插針不入的盛況教人嘆為觀止,睇肉界也出了杜達雄這樣專業的攝影師,長久以來定期供應眼睛冰淇淋,可是名人坦蕩蕩站出來公告天下,除了白先勇和蔡康永似乎沒有,美國激進基佬以抄家姿勢凶神惡煞監生拉人出櫃的風氣更聞所未聞,最接近的outing案例,不外勇敢的周龍章在著作《燈火紐約說人物》點名劉文正費翔,和幾年前楊凡導演約張孝全午飯慘遭狗仔隊捕獲,動新聞配上笑到大家碌地的《十八相送》。不問固然不說,問了一樣耍花槍,華人社會向來習慣把類似的密實姑娘假正經奉為美德,娛樂圈的鑽石王老五於是得以帶髮修行,讓天真爛漫的女粉絲繼續做夢,一對對德高望重的文壇和藝壇同性鴛鴦,交頸的交頸雙飛的雙飛,循規蹈矩的學生從不人來瘋嬌滴滴叫一聲「師母」,總之你知我知就好,誰也別想驚動他們清貴的寧靜生活。
恕我無禮,鍾妮梅藻一首舊歌《別打擾悲哀》莫名其妙響起,結尾的「這種時候真需要一顆聖母瑪利亞的心,當你的男人硬不起來」有如當頭棒喝。謝天謝地,終於有個鍥而不捨的祁家威,因為一九八六年與男友申請公證結婚不果,用了三十一年爭取平等待遇,簡直是應該和李安平起平坐的台灣之光,阿彌陀佛,但願《囍宴》的封建大團圓和《斷背山》的終身遺憾,統統鎖在不再回來的昨天。
谁道闲情抛掷久?每到春来,惆怅还依旧。
Re: 台湾同婚合法化
新闻在这里
「同志情人」張孝全被目擊與男性友人及熟男導演楊凡共進午餐,飯後還相偕在民生社區看屋,期間兩人在路邊抽菸交心,張孝全還「禮貌」的幫導演遮風點菸,不過卻忘記「公德心」,將菸蒂隨手亂丟。
張孝全出道已11年,因為演出曹瑞源所執導的《孽子》聲名大噪,成為同志心中的「夢中情人」,去年因為演出偶像劇《醉後決定愛上你》與同戲女主角楊丞琳傳出曖昧,隨著偶像劇的完結,兩人之間的「戀情」似乎也無疾而終。
這次被《蘋果日報》目擊與熟導演楊凡一同看屋,經紀人表示,張孝全已經看屋看了好一陣子,長期在外租屋的他因為年紀到了,因此希望投資房地產理財,與導演只是正好約了碰面,順便同行而已。
谁道闲情抛掷久?每到春来,惆怅还依旧。
Re: 台湾同婚合法化
一并抄过来吧
兩月前法國同志月刊《Têtu》復活,法語講得比少女期珍寶金還純正的港胞L先生託我買一冊以兹紀念,我因為不在巴黎,轉託前度代辦,誰不知他答:「又不早講,我買了翻完已經隨手扔掉了。」嗚嗚,這就是基雜誌的宿命吧,初生之犢可能渴望透過花花綠綠的紙張認識外面的世界,老練消費者難免覺得日下無新事,來來去去三幅被,連我這種曾經一度嗜定期印刷品如命的怪獸,也早就改邪歸正,不再亂花辛辛苦苦賺來的血汗錢。所以在倫敦書報攤見到一份聞所未聞的《Winq.》,是老字號《Attitude》節外生枝的季刊,原本沒有打算破費,但是封面居然大大隻字寫着「芝芝趙:£80m買不到的香港企業家」,嘩,雖然從未見過趙式芝本人,和她漂亮的媽媽倒有一茶之緣,勉強也算他鄉遇故知耶,教我如何不捧場,於是連忙掏出六鎊據為己有。
古人說開卷有益真的沒有錯,雜誌裏的訪問解了一個疑團:五年前趙小姐的婚事高調登上日報版面,我讀了不禁納罕,當時法國同性結婚尚未通過,只有俗稱PACS的共同生活註冊,兩位香港小妹妹怎麼會興高采烈宣佈在法蘭西拉埋天窗?哦,原來「我們在巴黎教堂舉行婚禮,是宗教儀式,並非法定手續,因為楊如芯和我都不是法國公民,而且縱使在法國合法,香港也不承認同性婚姻」。這就一點都不新鮮了,我馬上想起七十年代末在三藩市參加過一次女女聯婚,徐府彭府攜手唐人街餐館設宴,連大妗姐都一應俱全哩,缺乏一紙婚書作法律擔保仍然樂在其中
谁道闲情抛掷久?每到春来,惆怅还依旧。
Re: 台湾同婚合法化
看到提及喜宴,回想起来剧情颇有不妥之处,现在拿出来放已经大大过时。这才多少年?社会形势已经大变了,可见评价文艺作品还是需要考虑当时的文化背景,不能用现代观点评判。
此喵已死,有事烧纸