主线是个七八岁的小姑娘，我们耽搁了开头没看到，要不是订婚要不是刚结婚，丈夫死了，被剃光了头发，穿白布，送到寡妇房子去。我心说，这不是跟我们的尼姑庵一样么？她们一群寡妇，住在大房子里，清心寡欲的过日子，除了去恒河边洗澡，就不怎么出门。看着看着明白过来了，原来寡妇不吉祥，别的女人不小心跟她们撞个满怀是要重新洗澡去晦气的。美是挺美的，深青色的大宅里，日影迟缓的移过廊下，棕黄丰胰的肉体上重重迭迭的裹了熟软白色棉布，没头没绪的缠来缠去唯恐遮不严实，却这边露出一截蛮腰，那边露出半边背部。在恒河洗澡，棉布湿了半透，贴在身上，波光交印。有一段小姑娘追小狗，一路跑过小巷闹市，急急踏着鼓点，匆忙间弄得鸡飞狗跳，脚丫子踩进老太太正翻检的一地红辣椒，艳丽丰盛的俗世生活大声一直喧哗到屏幕外来。
这时候，印度徐志摩出场啦！他乃开明贵族的世家子，高大英俊，刚上完大学回来，穿着印度长袍加西方衬衫，带付眼镜，好心的帮小姑娘逮著小狗，送回河边，就遇上了美貌年轻寡妇，一见倾心。年轻寡妇也不是吃素的，含羞戴笑，欲迎还据的叫他别跟来，一面又留下地址。他上门寻访不遇，却在后巷被年轻寡妇泼了一头水，上演印度版潘金莲西门庆。顿时回嗔作喜，对正连连道歉的寡妇说，随便泼，随便泼。老天一听，立即下起暴雨，他为了抒发欢乐的心情，就在大雨里奔跑了一把，连伞都掉到河里去了。
看到恶人谷里大家这么有经济头脑，我感到十分欣慰。是的，哪有这么好的事，寡妇们白吃白喝。印度徐志摩跟他的哥们晚上在河边谈心，谈改革开放的重要性，谈甘地的伟大性，谈着谈着，看到河上一页轻舟，灯火幽幽，白衣女人鬼魂一样漂过。他哥们说：mmd , 那是我爹的太监皮条客又给他送婊子去了。印度徐志摩说：不会吧？那是寡妇，不是婊子！哥们乃说：靠，你不知道么？那些寡妇屋子，都靠把年轻貌美的寡妇进贡给大老爷，换取保护和金钱。我心中乃言，啊？大老爷不怕晦气么？据电影后面里大老爷说：我乃佛经学者，寡妇能跟我欢好，乃沾好运。
就个把老爷的照顾估计也不够，她们生活很清苦，吃素，也没甜点。一屋子乌洋乌洋的难看中老年寡妇还得出去乞讨。小寡妇也去，讨来的钱买了块甜饼，给一个很老很老，老是念念不忘她七岁结婚那天吃了好多糖的老寡妇。
印度徐志摩写了个条给年轻寡妇，她就捧了一只油灯，很优美的在夜色中走到一棵巨大巨大的树底下去。那棵树真的很大！印度徐志摩就念诗给她听，她老实交代不识字--九岁就进寡妇房子了，没上过学。这更加促发了新知识分子的怜惜之情。嗨，还是得长得好看。长的不好看，就算包办给他的结发夫妻，不识字没法交流也是罪状。长的好看，他这样耐心的教她，还答应娶她，红袖添香指日可待。年轻寡妇回去跟小寡妇说，小寡妇嘴不紧在掌权的老寡妇面前漏了口风，年轻寡妇就被关起来了。
我按咱们中国文化的路子，立即想象年轻寡妇被浸猪笼，印度志摩被爸妈关起来，俩人私奔什么的。没想到，印度志摩家里挺开通的，他妈掉了两滴眼泪，也没什么实际措施。他爸压根没出现。掌权的老寡妇也挺面的，一个中年寡妇跑来把钥匙硬从她腰带上解了下来，她也没怎么挣扎，就吆喝说：好啊，你走了就别回来！我心说，你还挺逗，人家就要嫁入豪门里吃香喝辣，回来干嘛。
不过事情是太顺利了点！我也知道没那么便宜！果然，年轻寡妇刚要进门，突然发现门很眼熟-- 她跟印度志摩他爹原来也有一手。于是她就回去了。老寡妇就发出了一些不体贴的讽刺言论。她就跳江死了。我心里狐疑的想，印度志摩这孩子办事真不牢靠，怎么也得给她找个旅馆住下，再回家质问他爹，这么撒手不管，不是把个无依无靠的文盲寡妇往死里逼嘛？
后面就没什么了，中年寡妇抱着小姑娘寡妇跑到甘地演讲的地方去，非要把孩子塞过去--说：你们带她走！让甘地照顾她！
最后一行大字，2003 年人口调查，印度还有三千万寡妇，过着这样的生活。我很诧异，还以为这是过去的事儿呢，到现在还没改变？同伴说，据说好多边远地带还是这样的。这片子在印度是被禁的。所以明月同学在印度看不到是正常的。
我有点狐疑那个进贡美女的事是不是真的，是不是普遍。就像咱们的尼姑庵，在苏州这种盛产美女的地段，不是也有少数兼营副业，不大规矩的。不过要是有人拍个电影说尼姑庵都这样，好多尼姑庵也得不乐意。其次是寡妇再嫁现在在印度是不是真的还很困难。电影里说，立法早就通过寡妇可以再嫁，是佛经里说，寡妇只有三条路，自焚，出家(去住寡妇房子)， 或者在家人同意的情况下，改嫁丈夫的兄弟。这样嫁女儿的时候不是一定要小心，一定得挑身体健康，兄弟众多的？想想觉得中国传统文化在吃人上面，还是比印度传统文化好一点。
是新片么？俺在印度都没有看到 
解放前有庙里的devidasi（神的使女？）除了要跳舞也要做那种勾当的。“伺奉”宗教头头，什么GULU,Swami, 等于伺奉神，所以是很光荣神圣的，教徒们争着把女儿送到庙里去。据说有的庙宇全盛期有几百位devidasi。后来英国人（据说是英国人开的头）来了，Devidasi们就干起副业来，受到了广大妇女的鄙视，也不神圣了，跳舞也没人看了，教徒们也不愿意把女儿送到庙里做devidasi 了，结果不少印度传统舞蹈也没落失传了。还有一些收留无家可归妇女的是救济院或者Ashram（静修林），但是很简陋啊，没有大宅子～不过也有可能是电影要唯美的关系～
恒河边其实乞丐很少，远远不如德里多，但是也不知道哪些是寡妇，也没有看见剃了头的。
