转几篇连岳的博上的来信

saveas · Post by **saveas** » 2008-04-04 8:58

这几封信让我看到很熟悉的东西……

我爸妈是支边青年，我小时候在新疆生活过。我妈那时候是老师，她班上有个维族孩子，成绩优秀，念了上海交大的英文专业――算不容易了，那个专业在整个新疆也就招一两个人。毕业以后继续念了硕士，虽然有大把当地工作机会还是坚持回了新疆工作。我妈说，有回在我家，他不知道为什么很激动。虽然他的整个成长轨迹就好像是维族孩子的一个模范，一个标志，但是因为从小念汉语小学的关系，他维语不是特别好，他跟他妈妈交流有的时候有困难，有些很生僻的词需要他弟弟翻译。他觉得非常耻辱。尽管他弟弟只念了维语小学，连中学都没念就工作了，可是他很羡慕他弟弟。

以我亲身经历，念大学的时候有大把人听说我是从新疆考出来，会问你们平常都骑马上学么，你们那里是不是都是草原啊，你们那里治安是不是很乱。原来无知的人可以这样多。

那是一个很好的地方，我留恋的说。而且，凭什么说那个地方自古就是啥啥的国土啊，人种跟汉族不一样，语言文字跟汉族不一样，怎么看都不象历代都一起嘛。无非就是有资源并且打不过你么，人家每年都去阿拉伯兄弟那边朝圣，过去一看，挖靠，他们过的啥日子，我们这边过的啥日子，顿时心理不平衡了押――所以在乌鲁木齐有传统的恐怖活动就是炸公共汽车押。

哎呀一激动说这么多，可别有敏感词让我上不了这页。

Jun · Post by **Jun** » 2008-04-04 9:39

saveas 再多说点嘛。

火星狗 · Post by **火星狗** » 2008-04-04 9:54

讲到敏感词，最近有人发明了两个新词汇，吐蕃问题，鸠摩智。

saveas · Post by **saveas** » 2008-04-04 10:01

我后来有个师兄，比我妈之前那个学生低若干级，那人考了民大。填志愿的时候，他想上阿拉伯语，被我娘摁住了，说阿拉伯语才招一个，你换英语吧至少还招两个，工作也好找（我觉得很汗，2个名额，不过等到我填志愿的时候也觉得很难，真的，稍微好一点的学校在新疆真的就只招几个人）。那师兄还蛮厉害的，考上了。后来我上大学的时候他在民大读研，离我们学校就隔一条街，老过来串门。我人生第一次去海淀图书城还是他带着去的呢，我还是个新生土豆，又路盲。

他读研的时候还想念阿拉伯文，因为导师的关系未果，继续念了英文。等工作的时候终于去了阿拉伯地区。我娘感叹说，他还挺锲而不舍的，再感叹，这就是民族血脉啊，他一直念叨个阿拉伯文，到了终于能去那边工作。

再跑题的说，民大的伙食真好呀，有一堆食堂，口味也多。

saveas · Post by **saveas** » 2008-04-04 10:02

火星狗 wrote:讲到敏感词，最近有人发明了两个新词汇，吐蕃问题，鸠摩智。

看三表的博，知道十七大居然也是敏感词，然后人民群众发明了这个词，大大大大大大大大大大大大大大大大，我拜倒了。

Knowing · Post by **Knowing** » 2008-04-04 10:03

是吗？我们上大学的时候，阿拉伯语专业都是以前到中学挑人保送的，愿意考的人太少。

Jun · Post by **Jun** » 2008-04-04 10:05

民大的伙食真好呀，有一堆食堂，口味也多。

且不说资源了，光冲着吃也要大力支持全球一家人的理想哪！

火星狗 · Post by **火星狗** » 2008-04-04 10:06

我觉得 saveas 的那些师兄大概是感受到了太多的无形的压力，所以才更要牢牢的 attach 到自己有归属感的族群上。要是在宽松的环境里，想法大概又不一样了。 Knowing 讲的应该是汉族人的一般思路吧。

Knowing · Post by **Knowing** » 2008-04-04 10:20

这些偏的小语种都是提前招人的。那怕北大这样的名校也怕高考报的人少生源质量不稳定。我们中学好几个师兄都去了东语系。

saveas · Post by **saveas** » 2008-04-04 10:22

火星狗 wrote:我觉得 saveas 的那些师兄大概是感受到了太多的无形的压力，所以才更要牢牢的 attach 到自己有归属感的族群上。要是在宽松的环境里，想法大概又不一样了。 Knowing 讲的应该是汉族人的一般思路吧。

我倒不觉得是有压力才去attach，我觉得他是发自内心的对这些东西感兴趣。可惜他毕业之后我们就没什么联系了。

新疆的维族啊回族啊，有能力的都竭尽全力去朝拜的，那真是不惜花尽家里每一分钱。所以我觉得这个可能也是个原因，所以我这师兄从小想学阿拉伯文想去那边。

saveas · Post by **saveas** » 2008-04-04 10:25

Jun wrote:
民大的伙食真好呀，有一堆食堂，口味也多。
且不说资源了，光冲着吃也要大力支持全球一家人的理想哪！

此生也有涯，而吃也无涯

火星狗 · Post by **火星狗** » 2008-04-04 10:36

我觉得外在压力应该起到了一定的作用。也有很多消失的方言，但是人们的反应并没有这么大。

笑嘻嘻 · Post by **笑嘻嘻** » 2008-04-04 11:10

不单是领导人。连岳博上应该还不是愤青成堆的地方吧。也明显有人的逻辑是连岳支持少数民族说话就是支持独立。我简直一拍大腿明白了为什么布什能连任。这个逻辑不是跟布什一样吗。

Knowing · Post by **Knowing** » 2008-04-04 11:13

连岳博上愤青还挺多的。我感觉凡是在牛博网上的作者读者群里愤青就少不了。作者本人不是愤青也逃不过愤青犀利的目光

dropby · Post by **dropby** » 2008-04-04 11:49

[quote="火星狗]我觉得汉文化压根没有完整保存下来的必要。
[/quote]

我觉得任何文化都没有完整保存下来的必要, 除了在博物馆. 文化本身是个活的东西, 没有外来干涉自身也在不断发展变化. 有时候外来干涉也可以是正面的, 不见得都是对文化的破坏. 在外第三四代的印巴人文化保存得再好我猜想也都是自由恋爱, 不是父母安排了. 多半也不会因为姐妹或者女儿跟谁上了床就得杀了她保护家庭荣誉吧? 反正我在这边看到穿纱丽的女人和戴头巾的男人基本都是中老年. 青少年好象都和大家穿得一样. 西藏我不了解, 不敢说什么, 不过谁说农奴制度也应该保留下来我跟谁急.

说到传统汉文化, 我不想要的东西多了, 三妻四妾啦, 缠小脚啦, 中医啦......这些东西, 破坏得越早越好.

bootchange · Post by **bootchange** » 2008-04-04 11:52

今天的中国，西藏属于中国的一部分是既成事实，而中国政权如今如日中天，绝不会在主权问题上讨价还价，更不会也不可能让步。所以，一切的斗争看起来只剩下“富贵不能淫，威武不能屈”的民族气节。

我很悲观的认为，绝大部分看似崇高的民族精神之下都有“经济利益”在背后推波助澜。如果一个外来民族，对当地人奉若神明，当爷一样供着，有点啥好东西都先孝敬爷，那么还有多少当地人高举“民族精神”的大旗呢？民族精神说穿了就是民族利益，当分赃不均就会大打出手。而这个“均”与“不均”就是个很难说清楚的事情。而当极少数人为了自己的利益而挑动更多的人斗争，而无论结果如何被挑动的人都无法从中获利的话，就实在让人不爽了。

而当一部分人对于“塔利班”深恶痛绝，而对“藏独”心生同情的话，是否很没有逻辑呢？

笑嘻嘻 · Post by **笑嘻嘻** » 2008-04-04 11:58

看，我话音还没落。马上就有人出来说讨论对待少数民族问题、听听理解少数民族的想法 = 藏独。

tiffany · Post by **tiffany** » 2008-04-04 12:15

是，打回学校重修逻辑。。。。不，定义。

火星狗 · Post by **火星狗** » 2008-04-04 12:21

跟 dropby 握个手儿。我昨天还在想，汉文化的形成其实是适应两千年前的生产力水平的，竟然这么多年传下来，岂不是说明中国社会没啥本质进步？不过现在社会变革这么剧烈，终于也撑不住了。第二点，文化其实有点像宗教，自己保持就好，别试图洗脑不相干的人。不过后来我困了就先睡了。

楼楼楼上的那一位是不是觉得所有国外的人都痛恨塔利班同情藏独？

Jun · Post by **Jun** » 2008-04-04 13:22

对塔利班也用不着深恶痛绝，他们占领统治地位还不是因为外强（苏联）侵略阿富汗，他们组织起来打游击，等侵略者一赶走立刻抢占本国的权力真空？过程听起来是不是很耳熟？

当分赃不均就会大打出手。而这个“均”与“不均”就是个很难说清楚的事情。

我觉得很容易说清楚，你要，人家不给，你就认为不均，不就这么简单么？

shallow · Post by **shallow** » 2008-04-04 18:59

火星狗 wrote:汉文化也并不都是精华，比如拔高知识分子，贬低体力劳动者，看不起少数民族，看不起妇女，说实话，我觉得汉文化压根没有完整保存下来的必要。

题外话，如果有一天中国成为第一强国，大家大概会发现，哇，和美帝国主义一个调调……

美国难道现在不是这个样？

森林的火焰 · Post by **森林的火焰** » 2008-04-04 19:29

shallow wrote:
火星狗 wrote:汉文化也并不都是精华，比如拔高知识分子，贬低体力劳动者，看不起少数民族，看不起妇女，说实话，我觉得汉文化压根没有完整保存下来的必要。

题外话，如果有一天中国成为第一强国，大家大概会发现，哇，和美帝国主义一个调调……
美国难道现在不是这个样？

No kidding，不是一个量级的。
当然你可以说美国也普遍的有性别民族歧视（希拉莉腿粗穿得不好也是被嘲笑的理由），不过是五十步笑百步；但我越来越觉得，“美国也这样”已经成了很多人理直气壮地歧视，或者要求别人和自己一样忍气吞声的大招牌，真的拿美国当各行各业的老大。为什么就不能说“美国这样我们也不能这样”，或者“阿富汗这样我们也不能这样”呢？

火星狗 · Post by **火星狗** » 2008-04-04 19:41

我觉得是这样的：强势族群在哪里都可以活的很愉快，而弱势族群在美国则有着比中国更大的容身空间。

美帝国主义当然不是什么雪雪白的小羔羊，所以大家天天骂它嘛。

看到其他也不太白的羊，当然也会忍不住批评，嗯，言论自由。

Jun · Post by **Jun** » 2008-04-04 19:57

今天是MLK被暗杀的四十年祭日，这里的报纸和广播节目很多人纪念，感慨一下：美国的弱势族群，例如黑人，例如女性，现在的地位绝不是白人男性阶层施舍的，都是流血流泪一块一块斗争来的。

Rainbow · Post by **Rainbow** » 2008-04-04 19:58

新疆考出来，会问你们平常都骑马上学么，你们那里是不是都是草原啊

有个内蒙古考出来的孩子, 他还故意和同学开玩笑说家里根本没有电视,每天都骑马上学. 云南来的大家就问他是不是天天骑大象上学. 我觉得大多数人是说着玩的贝.

snowy · Post by **snowy** » 2008-04-05 23:00

火星狗 wrote:跟 dropby 握个手儿。我昨天还在想，汉文化的形成其实是适应两千年前的生产力水平的，竟然这么多年传下来，岂不是说明中国社会没啥本质进步？不过现在社会变革这么剧烈，终于也撑不住了。第二点，文化其实有点像宗教，自己保持就好，别试图洗脑不相干的人。不过后来我困了就先睡了。

Exactly, 我记得有一次上中学的历史课,老师指着历史书的一幅插图对我们说,看, 这是两千年前我们的古人用来耕地的铁犁样式. 我们的古文明多么进步云云. 她顿了顿又说,可是今天在我们的农村,人们还在用类似的铁犁耕地.

我那个时候年纪小,听了这话大大的吃了一惊. 是的,可不就是"说明中国社会没啥本质进步".

pomo · Post by **pomo** » 2008-04-06 21:18

314的时候我老公同事正好在西藏……都什么时候了还跟那儿拿地呢。他说头一天还和藏族官员称兄道弟，第二天大家见面都看电视，互相之间眼神都颇为迷离，大家马上划清了界限，十分尴尬。

火木丁 · Post by **火木丁** » 2008-04-06 21:57

我觉得民族问题很多时候还是文化问题.
试想一下,一个本民族文化达到一定造诣，看待事务很通透的人,是肯定不会不尊重另一个民族或国家的文化的.
所谓大道相通.
事实上,目前大多数国家或民族的人民连本民族的文化都很不通,所以才会对别族产生那么多的歧视与误解.
不要说民族里,不同省之间,不同城市之间,不同职业之间难道不是都充满了歧视与误解吗?
关键还是文化问题..

Jun · Post by **Jun** » 2008-04-06 22:37

一个本民族文化达到一定造诣，看待事务很通透的人,是肯定不会不尊重另一个民族或国家的文化的.

辜鸿铭。

火木丁 · Post by **火木丁** » 2008-04-07 1:06

Jun同学,我不觉得辜鸿铭中国文化这块儿是通了的也,他算是个剑走偏峰的奇人奇才吧,无论身在哪个血统,估计他都能轰轰烈烈地演绎一场.民族文化不过是个标签..
同时代的话，梁启超倒可算是个＂通＂的．
最近,看了梁漱溟先生的<这个世界会好吗>,对民国这些旧人儿又更多了一重了解..

火星狗 · Post by **火星狗** » 2008-04-07 6:45

我个人的意见，辜鸿铭是个 WSN 。

传说人的一生由 Ta 的基因以及 Ta 在两岁以内的生活经历决定，

所以嘛，教育起到的是提供 tools 的作用，帮助人更好的适应社会，不会还附加什么修身养性的功能。要不歧视别人，不用“精通本民族文化”那么白费力气，自己也当一回弱势族群就可以速成了，或者 Ta 是个富有同理心的 liberal 。我真的不觉得这和教育及个人“素质”有多少联系。

Jun · Post by **Jun** » 2008-04-07 6:56

这位同学，您一开始的论点是：

一个本民族文化达到一定造诣，看待事务很通透的人,是肯定不会不尊重另一个民族或国家的文化的.

事实上,目前大多数国家或民族的人民连本民族的文化都很不通,所以才会对别族产生那么多的歧视与误解.

我觉得民族问题很多时候还是文化问题.
关键还是文化问题..

我指出，辜鸿铭就是个对自己民族文化达到登峰造极的地步的人。没有证据表明他对自己文化（和外国文化）的了解少于梁启超。

更没有证据证明，对自己文化很通的人，例如梁启超，见了＂劣等民族＂不会捏着鼻子吓得逃走或者平等对待比自己更弱小的民族或者愿意把自己的女儿嫁给白人以外的外族人。

如果根本上是文化问题，而关键在于通透自己的文化，那么巴勒斯坦人民拼命学习自己国家的光辉历史，就能跟以色列幸福地和平共处了哈？而以色列跟周围阿拉伯国家处不好，也是因为他们不够深刻地了解自己的文化？oops，zionists 比谁都念念不忘自己民族的历史宗教和文化呢！

Jun · Post by **Jun** » 2008-04-07 7:00

自己也当一回弱势族群就可以速成了

Unless TA is a house slave.

火星狗 · Post by **火星狗** » 2008-04-07 7:06

我要得意洋洋的举《红楼梦》里面的例子了。非常成功的 house slave 赖嬷嬷对自己的孙子说：你哪知道奴才这两个字是怎么写的。可见他们在对 field slave 居高临下的同时，自己心里其实也感受到了低人一等的痛苦。夹心阶层的日子不好过啊。

Jun · Post by **Jun** » 2008-04-07 7:11

可见他们在对 field slave 居高临下的同时，自己心里其实也感受到了低人一等的痛苦。夹心阶层的日子不好过啊。

The contempt for field slaves is a balm on their bleeding heart.

Ain't class/cast system great? Most people always have someone to look down on. And turn their anger and shame into aspiration for being "one of the upper class." Why else would Michael Jackson bleach his skin? Why do so many Asian girls get cosmetic surgery on their eyelids and nose?

火星狗 · Post by **火星狗** » 2008-04-07 7:37

What's your conclusion now? 多阶层的阶级制度以及必然由此带来的歧视有利于目前生产力基础上的社会结构的稳定？

我最近在想一句话：存在不一定合理，但是必然有它的理由。

Jun · Post by **Jun** » 2008-04-07 11:45

存在不一定合理，但是必然有它的理由。

Sadly evolution and Nature have no respect for 合理...

dropby · Post by **dropby** » 2008-04-07 12:09

火木丁 wrote: 试想一下,一个本民族文化达到一定造诣，看待事务很通透的人,是肯定不会不尊重另一个民族或国家的文化的.
所谓大道相通.

如果这个文化本身就是排外性很强烈的? 比如中华上国一向看不起蛮夷? 对本民族文化再通也一样要求蛮邦来使要三拜九跪．比如基督教伊斯兰教犹太教都觉得自己是唯一绝对真理, 凡跟自己不一样(而且还是稍有不一样)都是属于魔鬼的?

一个对本民族文化再不通的人在强调政治正确而且hate crime会受到法律制约的社会也不敢公然表现基于文化, 种族, 性别等等的歧视.

Jun · Post by **Jun** » 2008-04-07 13:31

不仅有的文化排外性强，有些人他自己就排外性强，或者因为各种各样的原因瞧不起/害怕/讨厌＂非我族类＂，也不用怪到文化上头了。

豪情 · Post by 豪情 » 2008-04-07 13:40

Rainbow wrote:
新疆考出来，会问你们平常都骑马上学么，你们那里是不是都是草原啊
有个内蒙古考出来的孩子, 他还故意和同学开玩笑说家里根本没有电视,每天都骑马上学. 云南来的大家就问他是不是天天骑大象上学. 我觉得大多数人是说着玩的贝.

这就是一个典型的主流人士的角度.

中国有中央集权的传统, 但这么庞大的国家多样化的族群, 一刀切的政治经济文化政策只能行得一时,所以合久必分.但是军事和地缘的需要又会带来分久必合.

saveas · Post by **saveas** » 2008-04-07 22:15

豪情 wrote:
Rainbow wrote:
新疆考出来，会问你们平常都骑马上学么，你们那里是不是都是草原啊
有个内蒙古考出来的孩子, 他还故意和同学开玩笑说家里根本没有电视,每天都骑马上学. 云南来的大家就问他是不是天天骑大象上学. 我觉得大多数人是说着玩的贝.
这就是一个典型的主流人士的角度.
中国有中央集权的传统, 但这么庞大的国家多样化的族群, 一刀切的政治经济文化政策只能行得一时,所以合久必分.但是军事和地缘的需要又会带来分久必合.

笑，确实主流啊。其实玩笑不玩笑的我相信能感觉出来吧？其实令我比较震惊的其实是理所当然的无知。

很多人对于少数民族，除了每年大型晚会里面五十六个民族五十六个家以及年年唱的那几首改良民族歌曲之外，了解其实很少……在国内很多论坛上看，大部分人在大部分事情上都会骂政府，但是涉及吐蕃问题等等，就会众口一词的说要团结8要分裂。

啊在漫长的历史长河里面，真正是合久必分分久必合，分了又怎么样嘛其实，嘿嘿嘿嘿嘿嘿。

豪情 · Post by 豪情 » 2008-04-07 22:25

其实令我比较震惊的其实是理所当然的无知。

就是这个理所当然的态度. 那么多人努力研究洋酒咖啡时尚, 很少有人看看国内不同的文化.

幻儿 · Post by 幻儿 » 2008-04-07 22:47

豪情 wrote:
Rainbow wrote:
新疆考出来，会问你们平常都骑马上学么，你们那里是不是都是草原啊
有个内蒙古考出来的孩子, 他还故意和同学开玩笑说家里根本没有电视,每天都骑马上学. 云南来的大家就问他是不是天天骑大象上学. 我觉得大多数人是说着玩的贝.
这就是一个典型的主流人士的角度.

也不一定阿，就是来自不同地方就是这样啦。有一个South Carolina 的白人同学跟我说，经常有人问他：你们那儿现在还有私刑吧？有kkk吧？他就笑着说，嗯，我们动不动就把人吊死。有时候他还说：其实吧，South Carolina在North Carolina的北面，可是大家都不知道。有一半的人会问：真的么？他就说：不信你看看地图。那些人就相信他了。

我在美国说我来自东北，很多美国人就说，你是满族的吧？我说不是。他们就很不甘心的说，怎么会不是呢？我就说，我也没办法啊。呵呵

大家就是对别的地方的人有一种想象，不一定主流非主流。很多时候还是非常浪漫化的。

simonsun · Post by **simonsun** » 2008-04-07 22:59

周三火炬来三藩，华人社区搞得是如临大敌。学校组织一帮人住在城里，一大早去占场子，防止抗议者捣乱。下午1点开始的接力，40分钟的车，我们竟然早上8点就要往城里走。估计走之前还要安全教育签waiver什么的。

三藩好像专门给抗议者留了位置，意思是你抗议可以，大乱子就不要捣了。不过今天还是有几个人，一大早爬到金门桥上挂了两个大横幅。

幻儿 · Post by 幻儿 » 2008-04-07 23:05

simonsun wrote:周三火炬来三藩，华人社区搞得是如临大敌。学校组织一帮人住在城里，一大早去占场子，防止抗议者捣乱。下午1点开始的接力，我们早上8点就要往城里走。估计走之前还要安全教育签waiver什么的。

三藩好像专门给抗议者留了位置，意思是你抗议可以，大乱子就不要捣了。不过今天还是有几个人，专门爬到金门桥上挂了两个大横幅。

等着实况报道。
我同学笑称：三番市的人特别喜欢游行，连人和动物结婚也会有一堆人上街的。呵呵

Rainbow · Post by **Rainbow** » 2008-04-07 23:17

豪情 wrote:
Rainbow wrote:
新疆考出来，会问你们平常都骑马上学么，你们那里是不是都是草原啊
有个内蒙古考出来的孩子, 他还故意和同学开玩笑说家里根本没有电视,每天都骑马上学. 云南来的大家就问他是不是天天骑大象上学. 我觉得大多数人是说着玩的贝.
这就是一个典型的主流人士的角度.

我觉得除了人家问你新疆治安很差那句，其他的问题都还算好奇而已啦。
象大家也会问上海的饭是不是都要放糖，四川人是不是没辣椒就不吃饭。
刚上大学的孩子还没能力去过广大祖国的很多地方，问问别的地方的风土人情我觉得是友好范畴。人家没去过不知道就是愚昧无知，我觉得。。。

sweeteeth · Post by **sweeteeth** » 2008-04-07 23:26

Jun wrote:
可见他们在对 field slave 居高临下的同时，自己心里其实也感受到了低人一等的痛苦。夹心阶层的日子不好过啊。
The contempt for field slaves is a balm on their bleeding heart.

Ain't class/cast system great? Most people always have someone to look down on. And turn their anger and shame into aspiration for being "one of the upper class." Why else would Michael Jackson bleach his skin? Why do so many Asian girls get cosmetic surgery on their eyelids and nose?

can't agree more! 黄人受白人歧视，但同时也歧视黑人。国内是城里人瞧不起农民，大城市的人瞧不起小地方来的人。唯一的作用就是有助于保持心理平衡，，否则真发现自己是最最低层，实在没有什么人可供歧视的话，不是发疯就是自杀，要么破罐破摔。

Rainbow · Post by **Rainbow** » 2008-04-07 23:29

其实玩笑不玩笑的我相信能感觉出来吧

我当然不知道你这些同学说话是否让你感到明显的敌意。或者你同学压根就是挑衅你。

就我当时的情形来说这样的氛围是友好的聊天而已。要说主流不主流,我自己也是非主流啊，除了当地就读的同学，其他外省同学统统都是人家本地人嘴里的“外地人", 谁又比谁主流涅.

putaopi · Post by **putaopi** » 2008-04-07 23:39

simonsun wrote:周三火炬来三藩，华人社区搞得是如临大敌。学校组织一帮人住在城里，一大早去占场子，防止抗议者捣乱。下午1点开始的接力，40分钟的车，我们竟然早上8点就要往城里走。估计走之前还要安全教育签waiver什么的。

三藩好像专门给抗议者留了位置，意思是你抗议可以，大乱子就不要捣了。不过今天还是有几个人，一大早爬到金门桥上挂了两个大横幅。

为啥那么早就去啊？自己搭火车进城好了。

不过今天火车又撞死了行人，晚点好几个小时，不牢靠，早点儿去也好。

豪情 · Post by 豪情 » 2008-04-07 23:52

Rainbow wrote:
其实玩笑不玩笑的我相信能感觉出来吧
我当然不知道你这些同学说话是否让你感到明显的敌意。或者你同学压根就是挑衅你。
就我当时的情形来说这样的氛围是友好的聊天而已。要说主流不主流,我自己也是非主流啊，除了当地就读的同学，其他外省同学统统都是人家本地人嘴里的“外地人", 谁又比谁主流涅.

RAINBOW同学不要在意, 我只是说主文化中的人很难体会到次文化的压力和焦虑.